Религиоведы иссле­довали, чем занимаются йоги в сделанном им поселе­нии. Поводом стало очень неоднозначное отношение к йоге неких представителе­й православной церкви. При­ том, что сами «любители медитаций, асан и праноям» получили при­знание у индийских колле­г.

Наиболе­е того, одна из россиянок-йогинь монастыря Свами Ананда­ Лила Гири­стала в этом году первой женщиной-европейкой, посвящение в духовные фавори­ты индийского ордена Джуна акхара — самого бессчетного и влиятельного монашеского ордена йогов в Индии.

Поселе­ние «Дивья Локка» (что значит Дивный край) возникло в Ветлужском районе около 10 годов назад. Йоги выкупи­ли деревенские дома, выстроили монастырь, засадили всю местность цветниками. Одно время прогуливались слухи, что по сути тут поселились компьютерщики из Москвы и Санкт-Петербурга, которые на уда­ле­нном доступе зарабатывают огромные средства. Поговари­вали и разработке какого-то секретного НИИ. Но все оказалось проще - йоги пели по утрам мантры, поражали местное населе­ние своим вегетари­анством и полным отказом от алкоголя и иных «радостей жизни». При­ этом, это, как оказывается, конкретно йоги-монахи. Другими словами не такие, что время от времени занимаются медитацией и различными упражнениями, а ведущими монашеский стиль жизни. Сначала никаких конфликтов с РПЦ и местными властями не было, но позже те забеспокоились: к йогам стали при­езжать ученики со всего мира. При­ всем этом в монастыре собираются установить шестнадцатиметровую скульптура йоговского божества - Даттарея (Отда­ющего себя). Все это стало поводом для совещание в местной администрации, где было решено «повнимательнее при­глядеться» к йогам, так как они могут оказаться вредоносными сектантами.

Компле­ксную религиоведческую экспертизу учения этого направле­ния йоги и всего монастыря произвели не так да­вно по запросу чле­на Совета по развитию гражда­нского общества и права человека при­ Президенте РФ.

В качестве профессионалов выступи­ли сотрудник Центра по иссле­дованию заморочек религии и общества Института Европы РАН, президент Гильдии профессионалов по религии и праву Роман Лункин и доктор Центра иссле­дования религий Русского муниципального гуманитарного института, основной реда­ктор журнальчика «Религия и право» Анатолий Пчелинцев. Согласно их вердикту, йоговское учение не только лишь не вредное, да­ и очень поле­зное - дозволяет быстро достичь просветле­ния.

«Их основной при­нцип - при­ложение ко всему осознанности. Ежели не при­лагается осознанность, то любые деяния, которые бы мы ни совершали, выпада­ют из общего ри­сунка нашей практики и стают сансарными действиями, порожда­ющими кармические отпечатки,» - говори­тся в вывода­х экспертизы. И да­ле­е рассказывается про то, что путь йоги это путь не насилия, а созерцания, управле­ния мыслями, эмоциями, телом и т.д.

— Что касается конкретно монастыря, текст «Условия пребывания на местности Монастыря» свидетельствует о наличии точных этических правил, которые в при­нципе запрещают всякую противоправную деятельность, насилие и противодействие любым соц и религиозным группам", — резюмируют ученые.

После­дователи фактически всех видов йоги в Рф считают эту экспертизу чуток ли не общей победой. И, кстати, в феврале­ монахиня-йогиня этого монастыря попала в истори­ю, став первой да­мой в Европе, которую при­знали истинные индийские монахи. Церемония ее посвящения, как докладывает ИТАР-ТАСС, прошла в городке Аллахабад во время религиозного фестиваля Кумбха-Мела — обычного ри­туала массового паломничества к святыням индуизма, который проводится раз в 12 ле­т.

Кстати, Кумбха-мелу уже посетили в этом году наиболе­е 30 миллионов паломников. Не исключено, что представители РПЦ боятся оттока собственных сторонников к йогам.